6주 개요 — 요한의 사역에 있는 삼일 하나님의 분배

💡 우주 전체의 실재와 중심과 내용은 삼일 하나님 곧 아버지와 아들과 영께서 그분 자신을 그분께 선택받은 백성에게 그들의 생명과 생명 공급으로 분배하시어 그들을 신성하게 하심으로써 그분을 충만하고도 영원토록 표현하게 하시는 것이다.

1. A. 요한복음 14장 6절은 “내가 곧 길이요 실재요 생명이니, 나를 통하지 않고서는 아무도 아버지께로 가지 못합니다.”라고 말한다. 우리가 우리의 목표이신 아버지께 가려면, 반드시 길이신 아들을 통해 가야 한다. 요한복음 14장 6절6 예수님께서 그에게 말씀하셨다. “내가 곧 길이요 실재요 생명이니, 나를 통하지 않고서는 아무도 아버지께로 가지 못합니다.

   💡 요한복음 14~16장은 주님께서 제자들과 마지막으로 나누신 대화이며, 모든 믿는 이들이 마땅히 아버지를 그들의 목표로 취해야 함을 말씀하신다. 우리가 목표이신 아버지께 가려면, 반드시 길이신 아들을 통해 가야 한다.

2. B. 요한복음 14장 7절부터 14절까지는 아버지께서 아들 안에 체현되시어 믿는 이들 가운데서 보이셨다는 것, 다시 말하면 아들께서 믿는 이들 가운데서 아버지의 체현이시라는 것을 보여 준다. 이 절들에서 주님은 그분이 아버지 안에 계시고 아버지께서 그분 안에 계신다는 것을 우리에게 보여 주셨다. 아들과 아버지는 하나이시다. 아들과 아버지는 상호적으로 서로 안에 내주하신다. 요한복음 14장 7-14절7 여러분이 나를 알았더라면 내 아버지도 알았을 것입니다. 이제는 여러분이 내 아버지를 알고 있으며, 그분을 이미 보았습니다.” 8 빌립이 예수님께 “주님, 아버지를 우리에게 보여 주십시오. 그러면 우리가 만족하겠습니다.”라고 하니, 9 예수님께서 그에게 말씀하셨다. “빌립이여, 내가 이렇게 오랫동안 여러분과 함께 있었는데도, 그대가 나를 알지 못하십니까? 나를 본 사람은 아버지를 본 것인데, 어떻게 아버지를 보여 달라고 하십니까? 10 내가 아버지 안에 있고 아버지께서 내 안에 계시는 것을, 그대가 믿지 않습니까? 내가 여러분에게 하는 말은 내 스스로 하는 것이 아니라, 내 안에 거하시는 아버지께서 그분의 일을 하시는 것입니다. 11 여러분은 나를 믿으십시오. 내가 아버지 안에 있고 아버지께서 내 안에 계십니다. 믿지 못하겠다면, 내가 하는 일들 때문에라도 믿으십시오. 12 내가 진실로 진실로 여러분에게 말합니다. 나를 믿는 사람은 내가 하는 일을 할 뿐 아니라 그보다 더 큰 일도 할 것인데, 이것은 내가 아버지께로 가기 때문입니다. 13 또 여러분이 내 이름 안에서 무엇을 구하든지 내가 다 이루어 주겠습니다. 이것은 아버지께서 아들 안에서 영광스럽게 되시기 위한 것입니다. 14 여러분이 무엇이든지 내 이름 안에서 구하면, 내가 이루어 주겠습니다.

   💡 아들은 아버지 안에 거하시고, 아버지는 아들 안에 거하신다. 이러한 방식으로 아들은 믿는 이들 가운데서 아버지의 체현이셨다.

3. C. 요한복음 14장 15절부터 20절까지는 계속해서 아들께서 그 영으로 실재화되시어 믿는 이들 안에 거하시는 것, 다시 말하면 그 영께서 아들의 실재화로서 믿는 이들 안에 거하시는 것을 우리에게 보여 준다. 요한복음 14장 15-20절15 여러분이 나를 사랑한다면, 나의 계명들을 지킬 것입니다. 16 내가 아버지께 구하겠습니다. 그러면 아버지께서 또 다른 보혜사를 여러분에게 보내 주실 것이고, 그분은 영원히 여러분과 함께 계실 것입니다. 17 그분은 실재의 영이십니다. 세상은 그분을 받을 수 없습니다. 왜냐하면 그분을 보지도 못하고, 알지도 못하기 때문입니다. 그러나 여러분은 그분을 알고 있습니다. 왜냐하면 그분께서 여러분과 함께 거하시고, 여러분 안에 계실 것이기 때문입니다. 18 나는 여러분을 고아처럼 버려두지 않을 것입니다. 나는 여러분에게 돌아옵니다. 19 잠시 후면 세상은 나를 더 이상 보지 못하겠지만, 여러분은 나를 볼 것인데, 이것은 내가 살므로 여러분도 살 것이기 때문입니다. 20 그날에는 내가 아버지 안에 있고, 여러분이 내 안에 있으며, 내가 여러분 안에 있는 것을 여러분이 알 것입니다.

   💡 아버지는 아들 안에 체현되시고 아들은 그 영으로 실재화되신다. 아들의 실재화이신 그 영께서 우리 안에 거하시므로, 우리에게는 또한 아버지의 체현이신 분과 우리의 목표이신 아버지도 계신다. 우리에게 그 영이 계신다면 아들도 계시고, 아들이 계신다면 아버지도 계신다.

4. D. 목표이신 아버지와 체현이신 아들과 실재화이신 그 영께서 그릇인 우리 안에 계신다. 목표와 체현과 실재화는 질그릇인 우리 안에 있는 탁월한 보배이다 — 고후 4:7. 고후 4:77 그러나 우리는 이 보배를 질그릇 속에 담고 있습니다. 이것은 그 탁월한 능력이 하나님께 속한 것이지 우리에게서 나오는 것이 아니라는 것을 나타내시려는 것입니다.

   💡 질그릇인 우리는 탁월한 신격의 존재의 세 방면(목표·체현·실재화)을 담고 있다.

5. E. 요한복음 14장 21절과 23절은 아들께서 그분을 사랑하는 이에게 그분 자신을 나타내시고, 아버지께서 아들과 함께 오셔서 아들을 사랑하는 이와 함께 서로 거처를 정하실 것임을 보여 준다. 요한복음 14장 21절21 나의 계명들을 받아서 지키는 사람은 나를 사랑하는 사람입니다. 나를 사랑하는 사람은 나의 아버지께 사랑을 받을 것이고, 나도 그를 사랑하여 그에게 나 자신을 나타낼 것입니다.” 요한복음 14장 23절23 예수님께서 그에게 대답하셨다. “누구든지 나를 사랑하면 나의 말을 지킬 것입니다. 그러면 나의 아버지께서 그를 사랑하실 것이고, 우리가 그에게 가서 그와 함께 서로 거처를 정할 것입니다.
   1. 1. 목표이신 아버지는 체현이신 예수님 안에 계시고, 이 체현은 그분의 실재화이신 그 영 안에 있으며, 이 실재화는 지금 우리 모두 안에 거하시는 바로 그 영이다. 하지만 우리는 주 예수님께서 우리에게 나타나시는 것을 매일, 심지어 매시간 누리고 있는지 자문해 보아야 한다.

      💡 우리는 그리스도를 믿는 이들일지 모르지만, 우리 중 얼마나 많은 사람이 예수님을 사랑하는 이들인가? 그분을 믿고 그분께서 우리 안에 거하신다는 것을 알게 된 이후로, 우리는 그분을 사랑해야 한다.

1. A. 요한은 태초에 계신 하나님이신 그리스도를 공급했다. 이 하나님은 바로 생명의 근원이실 뿐 아니라, 생명수의 강으로서 흐르는 영원한 생명이시다 — 요 1:1, 3:36, 5:26, 계 22:1. 요 1:11 태초에 말씀께서 계셨다. 말씀은 하나님과 함께 계셨으며, 말씀은 곧 하나님이셨다. 요 3:3636 아들을 믿는 사람에게는 영원한 생명이 있으나, 아들에게 순종하지 않는 사람은 생명을 보지 못하고, 오히려 하나님의 진노가 그 사람 위에 머물러 있습니다.” 요 5:2626 왜냐하면 아버지께서 그분 자신 안에 생명이 있으신 것같이, 아들에게 생명을 주시어 아들 안에도 생명이 있도록 하셨기 때문입니다. 계 22:11 또 그 천사는 나에게 수정처럼 빛나는 생명수의 강을 보여 주었습니다. 그 강은 하나님과 어린양의 보좌에서 흘러나와 그 성의 길 가운데로 흐르고 있었습니다.

   💡 태초는 근원을 의미한다. 요한계시록 22장에서 영원한 생명이 생명수의 강으로 흐른다 — 이것이 생명의 분배이다.

2. B. 요한에 따르면, 그리스도는 영원한 로고스 곧 하나님을 정의하고 설명하고 표현하는 분이시다 — 요 1:1, 요일 1:1, 계 19:13. 요일 1:11 태초부터 계셨던 생명의 말씀에 관하여는, 그 말씀을 우리가 들었고 우리 눈으로 보았으며 주목하고 우리 손으로 만졌습니다. 계 19:1313 그분은 피로 물든 옷을 입으셨는데, 그분의 이름은 ‘하나님의 말씀’이라고 불립니다.
3. C. 그리스도는 하나님의 독생자, 곧 말씀과 생명과 빛과 은혜와 실재에 의해 하나님을 나타내 보이신 분이시다 — 요 1:18, 3:16, 1:34, 20:31. 요 1:1818 일찍이 하나님을 본 사람이 없었으나, 아버지의 품속에 계시는 독생자이신 그분께서 하나님을 나타내 보이셨다. 요 3:1616 하나님께서 세상을 이처럼 사랑하시어 독생자를 주셨습니다. 이것은 그분을 믿는 사람마다 멸망하지 않고 영원한 생명을 얻도록 하려는 것입니다. 요 1:3434 내가 보았으며, 그래서 나는 이분께서 하나님의 아들이신 것을 증언하는 것입니다.” 요 20:3131 그러나 이러한 일들을 기록한 것은 예수님께서 그리스도이시요 하나님의 아들이시라는 것을 여러분이 믿도록 하려는 것이고, 또 여러분이 믿어 그분의 이름 안에서 생명을 얻도록 하려는 것이다.

   💡 영원 안에 계신 하나님, 영원한 로고스, 하나님의 독생자 — 모두 생명의 분배를 위해 계신다.

4. D. 그리스도는 영원한 생명, 곧 하나님의 신성하고 창조되지 않은 생명으로서 그분의 영원한 분배를 위해 시간에 있어서 영구하실 뿐 아니라 본성에 있어서 영원하시고 신성하시다 — 요일 1:2, 요 11:25, 14:6. 요일 1:22 (이 생명이 나타났습니다. 아버지와 함께 계시다가 우리에게 나타난 이 영원한 생명을 우리는 보았으며, 이제 증언하며 여러분에게 전해 줍니다.) 요 11:2525 예수님께서 마르다에게 말씀하셨다. “나는 부활이요 생명이니, 나를 믿는 사람은 죽어도 살 것이고, 요 14:66 예수님께서 그에게 말씀하셨다. “내가 곧 길이요 실재요 생명이니, 나를 통하지 않고서는 아무도 아버지께로 가지 못합니다.

   💡 생명은 흐르며, 생명이 생명을 분배한다. 이것이 영원한 생명이자 영원한 분배이다.

5. E. 그리스도는 우리에게 도달하신 삼일 하나님이신 그 영을 주시는 분이시다. 삼일 하나님께서 우리에게 도달하실 때, 하나님은 그분 자신을 우리 안으로 분배하신다 — 요 3:34. 요 3:3434 왜냐하면 하나님께서 보내신 그분은 하나님의 말씀을 하시며, 또 그 영을 한량없이 주시기 때문입니다.

   💡 삼일 하나님께서 가까이할 수 없는 빛 가운데 거하실 때 — 아버지(딤전 6:16) / 우리에게 도달하실 때 — 그 영(고후 3:17). 이러한 도달이 분배이다.

   딤전 6:1616 오직 그분만 죽지 않으시고, 가까이할 수 없는 빛 가운데 거하십니다. 아무도 그분을 본 사람이 없고, 또 그분을 볼 수도 없습니다. 존귀와 영원한 권능이 그분께 있기를 바랍니다. 아멘. 고후 3:1717 더구나 주님은 그 영이십니다. 주님의 영께서 계신 곳에는 자유가 있습니다.
6. F. 우리의 그리스도는 인간 본성을 지니신 사람의 아들이시다(요 1:51, 계 1:13). 그분은 구속을 위한 사람의 아들로서, 우리의 죄들을 없애시고 우리와 하나님 사이의 문제를 해결하시어 하나님께서 우리 안으로 분배되시도록 하셨다. 요 1:5151 예수님께서 또 그에게 말씀하셨다. “내가 진실로 진실로 여러분에게 말합니다. 여러분은 하늘이 열리고 하나님의 천사들이 사람의 아들 위에 오르락내리락하는 것을 보게 될 것입니다.” 계 1:1313 그 등잔대들 가운데 사람의 아들과 같은 분께서 발까지 닿는 옷을 입으시고 가슴에는 금띠를 띠고 계셨습니다.
7. G. 요한은 하나님의 어린양이신 그리스도를 공급하였다(요 1:29, 계 5:6, 7:14, 17, 13:8, 22:1). 구속하시는 어린양은 생명이신 하나님을 사람 안으로 분배하시기 위한 분이시다(비교 출 12:8-11). 요 1:2929 이튿날 요한이 예수님께서 자기에게 오시는 것을 보고 말하였다. “보십시오, 세상의 죄를 없애시는 하나님의 어린양이십니다. 계 5:66 또 내가 보니, 보좌와 네 생물 한가운데에, 그리고 장로들 한가운데에 갓 죽음을 당하신 것 같은 한 어린양께서 서 계셨습니다. 그 어린양은 일곱 뿔과 일곱 눈을 가지셨는데, 이것은 온 땅에 보내어지신 하나님의 일곱 영입니다. 계 7:1414 그래서 내가 그에게 “장로님, 장로님이 알고 있습니다.”라고 하니, 그가 나에게 말하였습니다. “이 사람들은 큰 환난에서 나오는 사람들인데, 그들의 겉옷을 어린양의 피로 빨아서 희게 하였습니다. 계 7:1717 왜냐하면 보좌 가운데 계신 어린양께서 그들을 목양하시고 생명수의 샘들로 안내하실 것이며, 하나님께서 그들의 눈의 모든 눈물을 닦아 주실 것이기 때문입니다.” 계 13:88 창세 때부터 죽음을 당한 어린양의 생명책에 이름이 기록되지 못하고 땅에 거하는 사람들은 모두 그 짐승에게 경배할 것입니다. 출 12:8-118 그날 밤에 그 고기를 먹되, 불에 구워서 무교병과 쓴 나물과 함께 먹어야 한다. 9 그것을 날로 먹거나 물에 삶아 먹지 말고 불에 구워 먹되, 머리와 다리와 내장을 모두 먹어라. 10 그 어느 것도 아침까지 남겨 두어서는 안 되나, 아침까지 남아 있는 것이 있으면 불태워야 한다. 11 너희는 그것을 먹을 때에 이렇게 해야 한다. 허리에 띠를 동여매고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 든 채 급히 먹어야 한다. 이것이 여호와의 유월절이다.

   💡 하나님은 피를 갖고 계시지 않고 하나님의 아들도 피를 갖고 계시지 않지만, 어린양 곧 사람의 아들은 피를 갖고 계신다. 이 구속은 하나님을 생명으로 분배하기 위한 것이다.

8. H. 어린양이신 그리스도는 우리의 죄들에 대한 화해 제물이시다(요일 2:2). 주 예수 그리스도는 우리의 죄들(히 9:28)에 대한 희생 제물로서 자신을 하나님께 드리셨다. 이것은 우리의 구속을 위한 것이었을 뿐만 아니라, 하나님의 요구를 만족시키기 위한 것이었다. 이렇게 해서 우리와 하나님 사이의 관계는 진정되었다. 요일 2:22 그분은 우리의 죄들에 대한 화해 제물이시며, 또한 우리의 죄들뿐만 아니라 온 세상의 죄들에 대한 화해 제물이십니다. 히 9:2828 그러므로 그리스도도 많은 사람의 죄들을 짊어지시려고 한 번 드려지셨고, 그분을 간절히 기다리는 사람들에게 죄와 상관없이 두 번째 나타나시어 그들을 구원에 이르게 하실 것입니다.

   💡 우리의 죄들 때문에 하나님과 우리 사이에는 분란과 폭풍이 있었다. 음식을 먹으려 할 때 어떤 싸움도 중단해야 하듯이, 생명 분배에는 화평한 상태가 필요하다. 그분은 분란을 잠잠하게 하셨고 하나님을 진정시키셨다.